Thursday, August 21, 2025
spot_imgspot_imgspot_img

Top 5 This Week

spot_img

Related News

‘අපි කාටවත් යටත් නැත, ඩයස්පෝරාවෙන් දෙමළ ජනතාවට අවවාදයක්

1983 කළු ජූලියෙන් පටන්ගෙන 2009 මුල්ලිවයික්කාල් දක්වා දිවෙන දෙමළ ජනතාවට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳව මෙම ලිපිය සාකච්ඡා කරයි. එහි සඳහන් වන්නේ දෙමළ ජනතාවට එරෙහි අපරාධ ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව විසින් ‘‘ජන සංහාරයක්”ලෙස සලකා, ඒ පිළිබඳ ස්වාධීන හා ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණයක් පැවැත්විය යුතු බවයි.

ලිපියේ ප්‍රධාන කරුණු

 ‘‘ජන සංහාරය ප්‍රධාන කරුණ විය යුතුයි:”දෙමළ ජනතාවට සිදුවූ අපරාධ සලකන විට, ඒවා යුද අපරාධ හෝ මානව වර්ගයාට එරෙහි අපරාධවලට වඩා ජන සංහාරයක් ලෙස සලකා බැලිය යුතු බව ලිපිය අවධාරණය කරයි.

 ‘‘ජාත්‍යන්තර අධිකරණ මැදිහත්වීම:”දෙමළ ජනතාවට සිදුවූ අපරාධ සඳහා ශ්‍රී ලංකා රාජ්‍යයේ වගකීම ජාත්‍යන්තර අධිකරණය (ICJ) මගින් පරීක්ෂා කළ යුතු බවත්, පුද්ගල වගකීම සඳහා ශ්‍රී ලංකාව වෙනුවෙන් විශේෂ ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණයක් (ICT) පිහිටුවිය යුතු බවත් මෙහි සඳහන් වේ.

 ‘‘ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණයේ (ICC) සීමා:”ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණය (ICC) 2002 ජූලි 1 වැනිදාට පෙර සිදුවූ අපරාධ සඳහා බලය නොපැවැත්වීම නිසා, එය ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව පියවර ගැනීමට සුදුසුම ආයතනය නොවන බවත්, එබැවින් විශේෂ ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණයක් (ICT) සඳහා ඉල්ලීම් කළ යුතු බවත් පෙන්වා දෙයි.

 ‘‘මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ කාර්යභාරය:”එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයට ජන සංහාරය පිළිබඳ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ හැකියාව ඇති බවට ලිපිය උදාහරණ සහිතව පැහැදිලි කරයි. මියන්මාරය සහ පලස්තීනය පිළිබඳ පරීක්ෂණ ඒ සඳහා උදාහරණ ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත.

 ‘‘දේශපාලනඥයන්ට චෝදනා:”දෙමළ දේශපාලනඥයන් සහ සිවිල් සමාජ නායකයන් ජන සංහාරය පිළිබඳ ප්‍රධාන ඉල්ලීමෙන් බැහැර වී, අඩු මට්ටමේ ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කරන බවට ලිපිය විවේචනය කරයි.

 ‘‘රාජ්‍ය ස්වෛරීත්වය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම:”ශ්‍රී ලංකා රාජ්‍යයේ ස්වෛරීත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, ජන සංහාරය පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර යුක්තිය සඳහා දෙමළ ජනතාව අවධානය යොමු කළ යුතු බවත්, මෙය අනෙකුත් ජනතාවට ද ආදර්ශයක් විය යුතු බවත් ලිපිය අවධාරණය කරයි.

 ‘‘අතීතය සහ අනාගතය:”සංස්කෘතික සහ ව්‍යුහාත්මක ජන සංහාරය දිගටම සිදුවන බවත්, ඒවා ජාත්‍යන්තර නීතිය යටතේ විමර්ශනයට ලක් විය යුතු බවත් පෙන්වා දෙන මෙම ලිපිය, අතීතයෙන් පාඩම් ඉගෙනගෙන අනාගතයේ ජන සංහාරයක් සිදුවීම වැළැක්වීම සඳහා පැහැදිලි දැක්මක් සහිතව කටයුතු කිරීමේ අවශ්‍යතාව අවධාරණය කරයි.

 TamilNet සම්පූර්ණ වාර්ථාව

සනීපයට වෛරය වපුරමු. අපි විනෝදයෙන් ඉන්නවා. ඔයාල නැවත යුද්ධයකට යන්න

‘‘කළු ජූලියෙන් අපට ලැබෙන දැඩි අනතුරු ඇඟවීම!’‘

[TamilNet, Wednesday, 23 July 2025, 15:17 GMT]

1983 වැලිකඩ බන්ධනාගාර සමූලඝාතනය, 1995-96 සෙම්මනි සමූහ මිනීවළ ඇතුළු දෙමළ නිජබිමේ බොහෝ තැන්වලින් මතුවන මිනිස් මිනීවළවල්, 2009 මුள்ளிවයික්කාල් දක්වා යුද්ධයේදී සිදුවූ මහා අපරාධ (mass atrocities) සහ අනෙකුත් ජාත්‍යන්තර නීති උල්ලංඝනය කිරීම් ‘‘ජන සංහාරය”(genocide) නම් වූ ප්‍රධාන ජාත්‍යන්තර මහා අපරාධය සඳහා ප්‍රබල පදනමක් (plausibility) ඇති බවට දැක්මක් (orientation) යටතේ සලකා, ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණයකට යටත් කළ යුතුය. මෙම දැක්ම මත පදනම්ව දෙමළ ඊළාම් ජාතිය තම බුද්ධිය සහ හැඟීම් යොමු කළ යුතුය. මෙම දැක්ම ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රතික්ෂේප කරන අය සහ එයින් සමාජය සියුම් ලෙස ඉවතට තල්ලු කරන අය අතර කිසිදු වෙනසක් නැත.

ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණයක් යනු ජන සංහාරයේ අරමුණ සහ අපරාධ ක්‍රියා පිළිබඳ සත්‍ය සොයාගැනීමේ මෙහෙයුමක් (Fact-Finding Mission), ඊට වඩා ඉහළ විමර්ශන කොමිසමක් (Commission of Inquiry, CoI), ඊටත් වඩා පුළුල් වරමක් (mandate) සහිත පරීක්ෂණ යාන්ත්‍රණයක් (Investigative Mechanism) සහ ඒවායේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇතිවන රාජ්‍ය වගකීම් (State Responsibility) සහ පුද්ගල අපරාධ වගකීම් (Individual Criminal Responsibility) ජාත්‍යන්තර අධිකරණයේ (International Court of Justice, ICJ) සහ විශේෂ අපරාධ විනිශ්චය සභාවක් තුළ (International Criminal Tribunal on Sri Lanka, ICT) විමර්ශනයට ලක් කිරීම සඳහා වන ජාත්‍යන්තර නීතිමය පියවර ඉල්ලා සිටීමයි.

ICT යනු විශේෂ විනිශ්චය සභාවක් (ad hoc/Special Tribunal) ලෙස ද හැඳින්වේ.

2021 මාර්තු මාසයේදී, ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධ ජාත්‍යන්තර අපරාධ නඩු පැවරීම පිළිබඳව, හිටපු මානව හිමිකම් මහ කොමසාරිස් නවි (නවනිදම්) පිල්ලෙයි මහත්මිය TamilNet වෙත යොමු කළ ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දෙමින් මෙසේ සඳහන් කළාය:

“ශ්‍රී ලංකාවේ සිදු වූ සහ තවමත් සිදුවෙමින් පවතින දේ යම් දිනක අපරාධ අධිකරණයක් තුළ – එය ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණයක්, දෙමුහුන් අධිකරණයක් හෝ විශේෂ විනිශ්චය සභාවක් වේවා – සාක්ෂි විභාග කොට තීරණයක් ගනී යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.”

වින්දිත පාර්ශවය වන දෙමළ ඊළාම් ජනතාව, තමන්ගේ ප්‍රධාන පැමිණිල්ල (gravamen) වන ජන සංහාරය වෙනත් අපරාධ සමඟ සමාන කිරීම නොකළ යුතුය. ඒවා මහා අපරාධ ක්‍රමවේදයට යටත් ජාත්‍යන්තර අපරාධ වන මානව වර්ගයාට එරෙහි අපරාධ (Crimes against Humanity) හෝ යුද අපරාධ (War Crimes) වුවද, ඒවා සමඟ සමාන කිරීමෙන් කටයුතු කිරීම වැරදිය.

දෙමළ ජනතාවගේ ඉල්ලීම් පහත දැක්වෙන දැක්ම අනුව විය යුතුය:

 ‘‘ජන සංහාරය පිළිබඳ රාජ්‍ය වගකීම”ජාත්‍යන්තර අධිකරණය (ICJ) තුළ, 1948 ජන සංහාරය වැළැක්වීම සහ දඬුවම් කිරීම සඳහා වන එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්තිය (Genocide Convention) මත පදනම්ව, එම ප්‍රඥප්තිය ශ්‍රී ලංකාවට අදාළ වූ 1951 ජනවාරි 12 දින සිට — නැතහොත් පියා සෙල්වා ශ්‍රී ලංකා රජය ජන සංහාරක රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්තියක් ක්‍රියාත්මක කරන බවට යෝජනාවක් සම්මත කළ 1956 වසරේ සිට — ප්‍රබල පදනමක් මත ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණයකට යටත් කළ යුතුය (State Responsibility, Genocide Convention, ICJ).

 ඉහත සඳහන් කළ ආකාරයට, ප්‍රධාන වශයෙන් ‘‘ජන සංහාරයේ අරමුණ”(Intent, dolus specialis and mens rea) සහ ‘‘අපරාධ ක්‍රියා”(acts of genocide, actus reus) පරීක්ෂා කිරීම සඳහා වරමක් ලබා දී, ඊට අමතරව වෙනත් ජාත්‍යන්තර අපරාධ සම්බන්ධයෙන් ‘‘පුද්ගල අපරාධ වගකීම්”සඳහා ශ්‍රී ලංකාවට අදාළ විශේෂ ජාත්‍යන්තර අපරාධ විනිශ්චය සභාවක් (International Criminal Tribunal on Sri Lanka) පිහිටුවා විමර්ශනය කළ යුතුය.

 ඉහත සඳහන් රාජ්‍ය වගකීම් සහ පුද්ගල අපරාධ වගකීම් විමර්ශනය කිරීම සඳහා අවශ්‍ය සියලුම සාක්ෂි, අපරාධ සාක්ෂි ඇතුළුව, නිසි පරිදි රැස් කර ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පූර්ණ ‘‘ස්වාධීන හා අපක්ෂපාතී ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණ යාන්ත්‍රණයක්”(International, Impartial and Independent Mechanism, IIIM) නිර්මාණය කළ යුතුය.

ධෛර්යය ඇත්නම්, පහත සඳහන් සිව්වන ඉල්ලීම ද එකතු කළ හැකිය:

ජන සංහාරය ව්‍යුහගතව දිගටම සිදුවන බැවින්, නැවත තත්ත්වය පිරිහී අනාගතයේදී ජන සංහාරයක් නැවත සිදුවීමේ අවදානමක් ඇත. එම නිසා, ව්‍යුහගත ජන සංහාරය නැවැත්විය හැකි රාජ්‍ය ව්‍යුහ වෙනස්කම් (reconfiguration of the state) ඇති කිරීම සහ ඉහත සඳහන් ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණ සමාන්තරව, එකිනෙක මත රඳා නොපවතින ආකාරයෙන් සහ එකක් සඳහා අනෙක අත් නොහරින ආකාරයෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීම, ශ්‍රී ලංකාව නම් වූ නුසුදුසු ඒකීය රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කර, එහි අතීත ජන සංහාරයට හවුල් වී, එය දිගටම පවත්වාගෙන යන සියලුම ජාත්‍යන්තර පාර්ශ්වයන්ට ඇති වගකීමක් වේ.

පියවරෙන් පියවර ගත් විට, ඉහත සඳහන් දෙවන වැදගත් ඉල්ලීම වන ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධයෙන් ජාත්‍යන්තර අපරාධ විනිශ්චය සභාවක් ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණයක් (ICC) ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම නුසුදුසුය.

මන්ද, ශ්‍රී ලංකාවේ සිදු වූ ජන සංහාර අපරාධ අතර වැදගත්ම වැලිකඩ සමූලඝාතනය, සෙම්මනි වැනි මිනිස් මිනීවළවල් 2002 ජූලි 1 ට පෙර සිදු වූ අපරාධ වන බැවින්, කිසිම අවස්ථාවක, එක්සත් ජාතීන්ගේ ආරක්ෂක කවුන්සිලය (UN Security Council) නියෝග කළත් (එය කිසි විටෙකත් එසේ නියෝග කර නැත), ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණය විසින් එය විමර්ශනය නොකරනු ඇත (Rome Statute ක්‍රියාත්මක වූ 2002 ජූලි 1ට පෙර සිදු වූ සිදුවීම් සඳහා ICC හට අතීතයට බලපැවැත්වෙන බලයක් නොමැත).

ආරක්ෂක කවුන්සිලය හරහා ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණය (ICC) වෙත යන මාර්ගයම (route) භාවිතා කරමින් ජාත්‍යන්තර අපරාධ විනිශ්චය සභාවක් (ICT) පිහිටුවිය යුතු බවට ඉල්ලීමක් නිසි ලෙස ඉදිරිපත් කළ යුතුය. මේ සඳහා න්‍යායික හැකියාවක් පවතී.

ICT පිළිබඳ ඉල්ලීමක් ඉදිරිපත් කර එය ඉටු නොවන්නේ නම්, ඊට වඩා අඩු ICC එකක් එක්සත් ජාතීන් විසින් පිහිටුවා ඉවත් විය හැකිය. එය එක්සත් ජාතීන්ගේ තේරීමයි. එය සිදුවුවහොත් එය පිළිගත හැකිය, නමුත් අපිම ආරම්භයේදීම ඉල්ලීම අඩු කරන්නේ ඇයි?

මෙය පිළිබඳව දෙමළ දේශපාලන පක්ෂ සහ සිවිල් සමාජ සංවිධාන අතර අවබෝධයක් නොමැත.

මෑතකදී කළ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී නීතිඥයෙකු මෙන්ම පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙකු වන ගජේන්ද්‍රකුමාර් පොන්නම්බලම් මෙම අවබෝධය පවා ලබා නොමැති බව හෙළි විය.

දැන්, ඉහත සඳහන් පැහැදිලි දැක්ම තුළ අතීතයේ කඩා වැටීම සිදු වූ ආකාරය සහ එම තත්ත්වය නිවැරදි කර ජාත්‍යන්තර පරිසරයට අනුවර්තනය කළ හැක්කේ කෙසේද යන්න විස්තරාත්මකව බලමු.

මේ දක්වා එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධයෙන් වූ මහා අපරාධ සඳහා පදනම මානව වර්ගයාට එරෙහි අපරාධ සහ යුද අපරාධ ලෙස පමණක් සීමා කර ඇත.

එය ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා, 2015 කාර්යාල විමර්ශනය (OHCHR Investigation on Sri Lanka, OISL) සහ 2021 කාර්යාල සාක්ෂි යාන්ත්‍රණය (OHCHR Sri Lanka Accountability Project, OSLAP) යන දෙකම මේ වන විට ක්‍රියාත්මක කර ඇත.

මෙම දැක්මේ ඇති වරද හෝ අඩුපාඩුව පිළිබඳව බලවත් ලෙස ප්‍රශ්න කළ සෑම විටම අපට ලැබුණු පිළිතුර කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද?

“එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයට සීමිත වරමක් තිබේ. මන්ද, මෙය එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා සභාවේ අනුබද්ධ ආයතනයකි. මානව හිමිකම් පිළිබඳ වරම පමණක් ඔවුන්ට ඇත.”

මැතිවරණ දේශපාලකයෙකු වන ගජේන්ද්‍රකුමාර් පොන්නම්බලම් මේ විකෘති තර්කය මෑතකදී පවා ඉදිරිපත් කරයි.

ඔහු විස්තර කරන පරිදි, මියගිය සම්බන්ධන් හෝ දෙමළ ඊළාම් දේශපාලනයෙන් කල් ඉකුත් වීමට අකමැති ආබ්‍රහම් සුමන්තිරන් මේ සඳහා ප්‍රධාන හේතුව නොවේ.

ඔවුන් ගජේන්ද්‍රකුමාර්ට වඩා විශාල වැරදි කළ බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි සත්‍යයකි.

නමුත් එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ සීමාවන්ට ස්ථාවරව මුහුණ දීමේ යුතුකම, මෙම මැතිවරණ දේශපාලකයන්ගේ විෂය පථයෙන් ඔබ්බට, සමස්ත සමාජයම බියෙන් තැතිගෙන සිටින විට, ගජේන්ද්‍රකුමාර් එහි ව්‍යාජ වීරයෙකු ලෙස පෙනී සිටියි.

දෙමළ ඊළාම් ජනතාවට එරෙහි ජන සංහාරක යුද්ධය පැවති කාලයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ මහ කොමසාරිස් ධූරය දැරූ නවි පිල්ලෙයි මහත්මිය ද ජන සංහාරය නම් මහා අපරාධය කේන්ද්‍ර කර නොගත් දැක්මකින් යුත් විකෘතිවාදී අදහසක් දෙමළ ජනතාවට කවාපොවා ඇත.

‘මහ සභාවේ ක්‍රියාකාරිත්වය යෝජනාවලින් ආරම්භ වේ. ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධයෙන් යෝජනා සම්මත කරන රටවල් මේ සඳහා වගකිව යුතුය. ඔවුන්ට මුහුණ දෙන්න,’ යනුවෙන් නවි පිල්ලෙයි දෙමළ ජනතාවට පැහැදිලි කර, වක්‍රව භූ දේශපාලනික අපරාධකරුවන්ගේ වගකීම පෙන්වා දුන්නා නම් ඇයව තේරුම් ගත හැකිව තිබුණි.

නමුත් ඇය දෙමළ ජාතික කාන්තාවක් වුවද, දෙමළ ඊළාම් ජන සංහාරය පිළිබඳව ඇයට මතයක් නොතිබූ බවට ඇය පෞද්ගලිකවම පැහැදිලි කර, ඇගේ ධූර කාලය තුළ සහ ඉන් පසුවද නිලධාරීවාදී දේශපාලනයක් අනුගමනය කර ඇත. ‘මහත්මිය දෙමළ ජනතාවගේ ප්‍රශ්න සම්බන්ධයෙන් එවැනි කෙනෙක් නොවේ’ යැයි සිතන අය, සාක්ෂි මත පදනම්ව බුද්ධිමත්ව තම අවබෝධය නැවත සමාලෝචනය කළ යුතුය.

වැරදි අර්ථකථනයක් දුන් මහත්මියට එක්කෝ එක්සත් ජාතීන් ගැන දැනුමක් නොතිබිය යුතුය. නැතහොත් හිතාමතාම ඇය දෙමළ ජනතාවට වෙනස් අර්ථකථනයක් ඉදිරිපත් කරන්නට ඇත.

පළමුවැන්නට ඉඩක් නැත. ඇය ජාත්‍යන්තර නීතිය සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ යාන්ත්‍රණය පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති නීති විශාරදවරියකි.

එබැවින්, ඇය එක්සත් ජාතීන්ගේ දැක්මෙන් නොව, ඇයගේම දැක්මෙන් දෙමළ ජනතාවට මෙම අර්ථකථනය ලබා දී ඇත. මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වය පසුව පැහැදිලිවම ඔප්පු වී ඇත.

එය කෙසේද? නවි පිල්ලෙයිගෙන් පසුව එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් මහ කොමසාරිස් ධූරය දැරූ සෙයිද් කුමරුගේ කාලයේදී, මියන්මාරය සම්බන්ධයෙන් වූ ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර සත්‍ය සොයාගැනීමේ මෙහෙයුමක් (Independent International Fact-Finding Mission on Myanmar, IIFFMM) සඳහා වූ වරමක් එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලය 2017 මාර්තු මාසයේදී ලබා දුන්නේය.

මියන්මාරය ජාතියේ සහයෝගය නොමැතිව සහ ඔවුන්ගේ විරෝධය මධ්‍යයේ, එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ දැඩි න්‍යාය පත්‍රය 4 යටතේ යෝජනාවක් සම්මත කර තිබුණි (ගජේන්ද්‍රකුමාර්ගේ තවත් මෑතකාලීන ප්‍රකාශයක් මෙහිදී බිඳ වැටේ).

එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, පිහිටුවන ලද ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර සත්‍ය සොයාගැනීමේ මෙහෙයුම, 2018 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ජන සංහාරයේ අරමුණින් මහා අපරාධ සිදු කර ඇති බවට ඇඟවීමක් ඇති බවට පෙන්වා දෙමින්, එහි පිටු 435 වාර්තාව ඉදිරිපත් කළේය (A/HRC/39/CRP.2).

මෙයින් පසුව, 2018 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් මහ කොමසාරිස් ධූරය දැරූ මිෂෙල් බැෂලෙට් මහත්මියගේ කාලයේදී, මියන්මාරය සඳහා ස්වාධීන පරීක්ෂණ යාන්ත්‍රණයක් (Independent Investigative Mechanism for Myanmar, IIMM) නිර්මාණය කරන ලදී. එහිදී ජන සංහාරය නම් මහා අපරාධය ද ඇතුළත් වන පරිදි වරමක් ලබා දී තිබුණි.

IIMM මානව හිමිකම් කවුන්සිලය තුළ ආරම්භ කරන ලදී. නමුත්, එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා සභාවේදී 2016 දෙසැම්බරයේ සිරියාව සම්බන්ධයෙන් IIIM ආරම්භ කර තිබුණි.

සිරියාවට අදාළ IIIM හි වරම මියන්මාරයට අදාළ IIMM හි වරමට වඩා පැහැදිලිව ලියා ඇති බැවින්, අභාවප්‍රාප්ත ඇමරිකානු මහාචාර්ය ෆ්‍රැන්සිස් ෆොයිල් ඇතුළු පිරිස, දෙමළ ජනතාවගේ ඉල්ලීම් සඳහා ආදර්ශමත් වරමක් ලෙස IIIM සැලකිය යුතු බව සඳහන් කළහ.

මියන්මාරය සම්බන්ධයෙන් මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ න්‍යාය පත්‍රය 4 යටතේ සත්‍ය සොයාගැනීම සඳහා යෝජනාවක් සම්මත කර, මරුස්කි දරුස්මාන් මහතාගේ නායකත්වයෙන් යුත් ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර සත්‍ය සොයාගැනීමේ මෙහෙයුම (IIFFMM) එහි වාර්තාවේ ජන සංහාර අපරාධය විමර්ශනය කළ යුතු බවට ඇඟවීමක් පළ කළේය. එයින් පසුව, න්‍යාය පත්‍රය 2 යටතේ පරීක්ෂණ යාන්ත්‍රණයක් (IIMM) නිර්මාණය කර — ලංකාවේ ජනතා දැඩි විරෝධය මධ්‍යයේ වුවද — පියවර දිගටම ගෙන යයි.

මෙවැනි තත්ත්වයක් තිබියදී, එම මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේම ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධයෙන් ජන සංහාරය පිළිබඳ ඇඟවීමක් කිරීමට හැකි ස්වාධීනත්වයක් සහිත ජාත්‍යන්තර සත්‍ය සොයාගැනීමේ මෙහෙයුමක් පිහිටුවීම වැළක්වූ අතර, ඒ වෙනුවට ඉතා සීමිත කාර්යාල විමර්ශනයක් නවි පිල්ලෙයි මහත්මියගේ කාලයේදී න්‍යාය පත්‍රය 2 යටතේ ස්වාධීන නොවන ලෙස ආරම්භ කරන ලද අතර, එහි OISL වාර්තාව සෙයිද් රාද් අල්-හුසේන් කුමරු කොමසාරිස්වරයා ලෙස කටයුතු කළ 2015 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

ශ්‍රී ලංකාවේ ජන සංහාර අපරාධය නොසලකා හැරියේ ඇයි දැයි සෙයිද් කුමරුගෙන් විමසූ විට, ඔහු හොඳින් කල්පනා කර දුන් පිළිතුර නවි පිල්ලෙයි මහත්මියගේ ලිස්සනසුලු පිළිතුරට වඩා ගුණාත්මක වූ අතර, නීතිමය විශ්ලේෂණයට ද ප්‍රයෝජනවත් විය.

2021 දී TamilNet නැවතත් නවි පිල්ලෙයි මහත්මියගෙන් දැක්මේ සීමා කිරීම් පිළිබඳව විමසූ විට, ඇය ඇගේ පැරණි මතයම නැවත පැවසුවාය.

දෙමළ ඊළාම් ජන සංහාරය පිළිබඳව තමාට ස්ථාවරයක් නොමැති බවද ඇය පැවසුවාය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නවි පිල්ලෙයිට පෙර මහ කොමසාරිස්වරිය ලෙස කටයුතු කළ (2004-2008) හිටපු කැනේඩියානු විනිසුරු ලුවී ආබර් මහත්මිය, පිල්ලෙයිටත් පෙර ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධයෙන් මානව හිමිකම් කාර්යාලයේ දැක්ම සකස් කර තිබුණි.

සම්බන්ධන් හෝ සුමන්තිරන් කළ වැරදි දේශපාලනය නිසා ආබර් හෝ පිල්ලෙයි තම දැක්ම සකස් කරගෙන නැත.

‘දෙමළ ඊළාම් ජනතාවට ස්වයං-නිර්ණ අයිතියක් නැත. ජන සංහාරය නම් අපරාධය උච්චාරණය කිරීමට ඔවුන්ට සුදුසුකම් නැත. දෙපාර්ශ්වයෙන් එක් පාර්ශවයක් ලෙස ඔවුන් ද යුද අපරාධ කර ඇත’ යන ඇගේ දැක්ම ලුවී මහත්මිය 2010 දී ජාත්‍යන්තර අර්බුද කණ්ඩායම (ICG) නම් ආයතනයේ අධ්‍යක්ෂවරිය ලෙස සේවය කරන විට පැහැදිලිවම ප්‍රකාශ කළාය.

කෙසේ වෙතත්, ජන සංහාරය සඳහා පදනමක් ඇති බවට ආරම්භක සොයාගැනීමක් කිරීමට මානව හිමිකම් කවුන්සිලයට බලය සහ අවස්ථාව තිබේ. මෙය දැන් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි සත්‍යයකි.

රටවල් 47 ක් භ්‍රමණ පදනමින් සහභාගී වන මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේදී ඉටු කළ නොහැකි දේ, රටවල් 193 ක් සාමාජිකත්වය දරන, දෙමළ ජනතාවට කියා රාජ්‍යයක් නැති ලෝක පරිසරයකදී ඉටු කර ගැනීම හෝ, නිෂේධ බලය සහිත ආරක්ෂක කවුන්සිලයේ නීති සහ රතු ඉරවල් ඉක්මවා ඉටු කර ගැනීම පහසු නැත.

එබැවින්, එක්සත් ජාතීන්ගේ සියලුම ආයතන තුළ සමාන්තරව පියවර ගත යුතුය යන ස්ථාවරය දෙමළ ඊළාම් පාර්ශ්වය සතුව තිබිය යුතුය.

එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලය තුළ දෙමළ ඊළාම් ජනතාව පීඩාවට පත් වූයේ අතීතයේදී බව TamilNet කිහිප වතාවක්ම ලියා අනතුරු අඟවා ඇත. ඒ අතරම, වෙනස් වන ලෝක පිළිවෙළ තුළ ජාත්‍යන්තර දේශපාලනය සහ ජාත්‍යන්තර යුක්තිය ගැටෙන මෙම කවුන්සිලය තුළ ඉල්ලීම් නිවැරදිව ඉදිරිපත් කළ යුතු බව ද අවධාරණය කර ඇත.

මෑතකදී පලස්තීනය සම්බන්ධයෙන් එක්සත් ජාතීන්ගේ විශේෂ වාර්තාකාරිය (United Nations Special Rapporteur on the occupied Palestinian territories) ෆ්‍රැන්චෙස්කා ඇල්බනීස් මහත්මිය ප්‍රශංසනීය ධෛර්යයකින් ක්‍රියා කළේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ වරම මත පදනම් වූ ක්‍රියාවකි.

එබැවින්, දෙමළ ඊළාම් ජනතාවගේ ඉල්ලීම ‘මානව හිමිකම් කවුන්සිලයෙන් වගවීම ඉවත් කරන්න’ යනුවෙන් නොවිය යුතුය. වගවීම සියලු මට්ටම්වලදී සමාන්තරව ඉදිරියට ගෙන යා යුතුය.

දෙමළ ජන සංහාරය සම්බන්ධයෙන් තවමත් කිසිදු මූලික හෝ පූර්ව සූදානම් කිරීමේ පියවරක් ගෙන නොමැති අවස්ථාවක, අසම්පූර්ණ ලෙස වෙනත් අපරාධ කාණ්ඩ දෙකකට සීමා කරන ලද වරම් යටතේ නීතිමය ක්‍රියාමාර්ග ගනු ලැබුවහොත්, එහි නිෂ්ඵල ප්‍රතිඵලවල බර ද දැරීමට සිදුවන්නේ දෙමළ ඊළාම් ජනතාවටමයි.

එම බර නැවතත් අපට සන්නද්ධ අරගලයක් සඳහා බල කළ හැකිය.

එබැවින්, අතීත වගවීම පිළිබඳ පරීක්ෂණවල, වරම්වල ජන සංහාර අපරාධය නොසලකා හැරීමේ විශාල අඩුපාඩුවක් ඇති බැවින්, එම අඩුපාඩු ඉවත් කර ඊළඟ මට්ටමේ සත්‍ය සොයාගැනීමේ මෙහෙයුම් (Fact-Finding Mission) සහ ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණ යාන්ත්‍රණ (Commission of Inquiry and IIIM) ගෙන ආ යුතුය. ඒ සඳහා මානව හිමිකම් කවුන්සිලයට ප්‍රමාණවත් බලය හා අවස්ථාව ඇත. ඉහත සඳහන් කළ ආදර්ශ ද එය ඔප්පු කරයි.

කාර්යාල යාන්ත්‍රණයෙන් ඔබ්බට ගිය ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර ස්වභාවයක් සහිතව විශේෂයෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතු දේ පැහැදිලිව පෙන්වා දෙමින් ඉල්ලීම් සකස් කළ යුතුය.

නවි පිල්ලෙයි මහත්මියම මේ සඳහා උදාහරණයක් වී සිටීම වාසිදායක වේ.

‘පිල්ලෙයි කොමිසම’ ලෙස හඳුන්වනු ලබන, නැගෙනහිර ජෙරුසලම ද ඇතුළත් ආක්‍රමණය කර ඇති පලස්තීන භූමිය සහ ඊශ්‍රායලය පිළිබඳ ස්වාධීන ජාත්‍යන්තර විමර්ශන කොමිසම (Independent International Commission of Inquiry on the Occupied Palestinian Territory, including East Jerusalem, and Israel) 2021 මැයි 21 වන දින එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේදී සම්මත කරන ලද යෝජනාවකට (A/HRC/RES/S-30/1) අනුව පිහිටුවන ලදී.

මෙහි සභාපතිනිය ලෙස පිල්ලෙයි මහත්මිය ඇගේ 83 වැනි වියෙහිදී පවා, ලෝක අධිරාජ්‍යවාදයට බලපෑම් කරන සියොන්වාදී ඊශ්‍රායල රාජ්‍යයේ ජන සංහාරය විමර්ශනයට ලක් කරමින් විශාල බලපෑමක් ඇති කරන ක්‍රියාවක් කර ඇත.

එපමණක් නොව, ඇගේ නිර්භීත ක්‍රියාව නිසා සියොන්වාදී ඊශ්‍රායලයේ කෝපයට ලක් වී, ඇයගේ වයෝවෘද්ධ භාවය හේතුවක් ලෙස දක්වමින් එම තනතුරෙන් ඉල්ලා අස්වීමේ තත්ත්වයට ඇය මෑත දිනවලදී පත් වී ඇත.

මේවායින් නීතිමය වශයෙන් කිසිවක් ඉගෙන නොගෙන, ගජේන්ද්‍රකුමාර් වැනි දේශපාලකයෙක් එක් පැත්තකින්ද, අනෙක් පැත්තෙන් දෙමළ සිවිල් සමාජ එකමුතුව ලෙස — අතීතයේදී විශාල ලෙස නිර්මාණය කර තිබුණත්, කාලයත් සමඟම වාර්තා ඉදිරිපත් කරන සංවිධානයක් බවටත්, විදේශීය බලවේගවල ස්වේච්ඡා අරමුදල් මත යැපෙන අය විසින් පාලනය කරන කණ්ඩායමක් බවටත් පත් වූ පාර්ශ්වයන් විසින් — දෙමළ ඊළාම් ජාතික ස්ථාවරය යන මුවාවෙන් නිවැරදි ඉලක්කයෙන් ඉවතට යන ප්‍රතිපත්ති සකස් කරන බවට ඇති ලක්ෂණ පැහැදිලිව පෙනේ.

2021 දී ගජේන්ද්‍රකුමාර් සහ සිවිල් සමාජ නියෝජිතයන් විසින් එක්ව ඉදිරිපත් කර සම්බන්ධන් ද අත්සන් කළ ඉල්ලීම් පවා වැරදි දැක්මකින් සකස් කර තිබුණි.

ඊශ්‍රායලය මෙන් ආක්‍රමණකාරී රාජ්‍යයක් අපරාධකාර පාර්ශ්වයක් වන අවස්ථාවක, දෙමළ ඊළාම් ජනතාවට අදාළ වන පරිදි ශ්‍රී ලංකා රජයේ ස්වෛරීත්වය (State Sovereignty) අවලංගු (null and void) ලෙස සැලකිය යුතුය.

සියොන්වාදී ඊශ්‍රායලය මෙන් ඇමරිකාවේ සහ බොහෝ බටහිර රටවල, මෙන්ම ඉන්දියාවේ පවා විදේශ ප්‍රතිපත්තියට බලපෑම් කර එය වෙනස් කිරීමට තරම් ශක්තියක් ඇති රාජ්‍යයක් ශ්‍රී ලංකා රාජ්‍යය නොවේ.

තමාවම නඩත්තු කර ගැනීමට තරම් ආර්ථික ශක්තියක් පවා නැති රාජ්‍යයක් තමයි ශ්‍රී ලංකා රාජ්‍යය.

එවැනි ශ්‍රී ලංකාවේ නුසුදුසු රාජ්‍ය ස්වෛරීත්වයට ගරු කරමින් කරන අභ්‍යන්තර පරීක්ෂණ (internal/national investigation), සීමිත දෙමුහුන් යාන්ත්‍රණ (hybrid mechanism) හෝ ඊට එහා ගිය වෙනත් රටවල — ඔවුන්ගේ දේශීය මට්ටමේ විශ්වීය අධිකරණ බලය (Universal Jurisdiction) මත පදනම්ව — ගන්නා සංකේතාත්මක නීතිමය පියවර, ජන සංහාරය නම් වූ මහා ජාත්‍යන්තර අපරාධය ජාත්‍යන්තර පරීක්ෂණයකට ලක් කිරීම සඳහා කිසිසේත්ම සුදුසු විකල්පයක් හෝ ඒ සඳහා පදනමක් සකස් කරන පියවරක් ලෙස දෙමළ ඊළාම් ජනතාව විසින් ප්‍රමුඛ කරගත යුතු නැත.

දෙමළ ඊළාම් ජාතිය යනු ජන සංහාරය වැළැක්වීම සහ දඬුවම් කිරීම සඳහා වන ජාත්‍යන්තර ප්‍රඥප්තිය (Genocide Convention) මගින් ආරක්ෂා කළ යුතු ජාතික කණ්ඩායමකි (protected national group).

එබැවින්, උසස් දෙයක් ඉටු කිරීමට නොහැකි ‘ළඟා විය නොහැකි ඉලක්කයක්’ යන බිය නිසා, ඊට වඩා අඩු දෙයක් ද ඉල්ලා සිටීම දේශපාලන උපායශීලීත්වයක් නොවේ. එය දේශපාලනය දුර්වල කිරීමකි.

අභ්‍යන්තර හෝ දෙමුහුන් යාන්ත්‍රණ පිළිගන්නා ස්වරයෙන් ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කිරීම, ඉහළම අපරාධය කේන්ද්‍ර කරගත් දැක්මෙන් බැහැර වී සමතලා කරනසුලු ලෙස ඉල්ලීම් සකස් කිරීම, ජන සංහාරය වැළැක්වීම සහ දඬුවම් කිරීම සඳහා මෙන්ම එය නැවත සිදු නොවන බවට සහතික කිරීම සඳහා මග පෙන්වන්නේ නැත; එය මාර්ග සිතියමක් ද නොවේ.

ඊට විරුද්ධව, එය ජාත්‍යන්තර අධිරාජ්‍යවාදී බලවතුන්ගේ අරමුණු සඳහා දෙමළ ඊළාම් ජාතිය පූජා කිරීමට සහ ඔවුන්ට යටත් කිරීමට පමණක් භාවිතා වනු ඇත.

එවැනි ක්‍රියාවල නිරත වන අය අධිරාජ්‍යවාදී ගැත්තන් ලෙස පමණක් වර්ග කිරීමට සුදුසු අය වෙති.

දිගටම සිදුවන ‘‘සංස්කෘතික ජන සංහාරය”(cultural genocide) සහ ‘‘ව්‍යුහාත්මක ජන සංහාරය”(structural genocide) තවමත් ජාත්‍යන්තර නීති මගින් විමර්ශනය කළ හැකි අපරාධ ලෙස පැහැදිලිව සලකන්නේ නැතත්, මේවා ඉතා වැදගත් වේ.

යුද්ධය අවසන් වී වසර 16කට පසුවත් මේවා දිගටම සිදුවීම, මේවා යුද්ධයට මූලික හේතු වූ බවට සමාන වේ.

මේවා ජන සංහාරය දිගටම සිදුවන බවට සාක්ෂි ලෙස සලකා, ජාත්‍යන්තර නීතියට පූර්වාදර්ශයක් වන අලුත් ආකාරවලින් (precedent-setting) තේරුම් ගෙන ක්‍රියා කළ යුතුය.

දැනට නීතිමය අධිකරණ බලයක් (subject matter jurisdiction) නොතිබුණද, මේවා අමතර කරුණු (extra features) ලෙස නොසලකා හැරීම නොකළ යුතුය.

අනාගතයේදී මේවා ලෝකයට ප්‍රයෝජනවත් වන ආකාරයෙන් ජාත්‍යන්තර සාමාන්‍ය නීතියට පූර්වාදර්ශයක් ලෙස සලකා ක්‍රියා කිරීමට අපට ද හැකියාව ඇති බව සිතා කටයුතු කළ යුතුය.

ඒ අතරම, අමතර කරුණු පමණක් කේන්ද්‍ර කරගෙන ජන සංහාරය සඳහා ජාත්‍යන්තර යුක්තිය සඳහා පදනමක් (plausibility) ඇති කළ නොහැකි බව ද තේරුම් ගෙන ක්‍රියා කළ යුතුය.

ජන සංහාරය වැළැක්වීම සහ දඬුවම් කිරීම සඳහා වන ජාත්‍යන්තර නීතිමය දැක්ම දෙමළ ජනතාව තුළින් ප්‍රසිද්ධියේ හෝ සියුම් ලෙස දුර්වල කිරීමට හෝ වෙනත් දිශාවකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන මැතිවරණ දේශපාලකයින්, නීතිවේදීන්, සිවිල් සමාජය, අදහස් නිර්මාණකරුවන් සහ සභා යන මුවාවෙන් ස්වේච්ඡා විදේශීය බලවේගවල න්‍යාය පත්‍රවලට යටත් වන අය — ඔවුන් ප්‍රසිද්ධ දෙමළ ජාතික විරෝධීන් වුවත්, ‘කොටි විරෝධී’ කණ්ඩායම්වල අය වුවත්, ‘කැඩුණු තල් ගස කණ්ඩායමේ වර්තමාන රහසිගත ගැති අය’ වුවත් — ඔවුන් කෙතරම් දක්ෂ වුවත් දැඩි පරීක්ෂණයකට සහ හෙළිදරව්වකට ලක් කළ යුතුය.

ජාතික විමුක්තිය සහ ජාත්‍යන්තර යුක්තිය සඳහා මාර්ගය නිවැරදි කිරීමට සූදානම් නැති, සමාජය ක්‍රමානුකූලව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන අය හානිකර අය වෙති.

ජන සංහාරයට ලක් වූ ජාතියක පොදු යහපත වෙනුවෙන්, වෛරයකින් තොරව, සාක්ෂි මත පදනම්ව ඉහත සඳහන් දැක්ම සඳහා ගන්නා හෙළිදරව් කිරීම් නිර්භීතව කිරීමට බියක් හෝ පසුබට වීමක් අවශ්‍ය නැත; අතීත මිතුරන් හෝ ඥාතීන් වුවද කිසිදු පක්ෂග්‍රාහීත්වයක් පෙන්වීම අවශ්‍ය නැත.

ඒ අතරම, පුද්ගලික ප්‍රහාරවල නිරත වීමද අවශ්‍ය නැත.

සාක්ෂි මත පදනම්ව සහ දැක්ම මත පදනම්ව සියලු දෙනාගේ ක්‍රියාවන් ඇගයීමට ලක් කිරීම කාලයේ අවශ්‍යතාවයි.

‘තුන්වැනි ඇස විවෘත කළත් වරද වරදක්මයි’ (நெற்றிக்கண்ணைத் திறப்பினும் குற்றம் குற்றமே), ‘අපි කාටවත් යටත් නැත, මරණයට බිය නැත’ (நாமார்க்கும் குடியல்லேம் நமனை அஞ்சோம்) යන සදාචාර සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කරමින්, ජන සංහාරය නම් මහා අපරාධය පමණක් කේන්ද්‍ර කරගෙන සිතන සහ ක්‍රියා කරන ජාතියක් ලෙස දෙමළ ඊළාම් ජනතාව තමාව සකස් කර ගත යුතුය.

අධිරාජ්‍යවාදීන් නැගිටීම සහ වැටීම සාමාන්‍ය දෙයකි!

දෙමළ ඊළාම් ජනතාවට එරෙහි ජන සංහාරය නම් වූ සිංහයාගේ තියුණු කඩුවෙන් සෙල්ලම් නොකළ බලවත් රාජ්‍යයන් ඇත්දැයි අසන තරමට අතීතය දෙමළ ඊළාම් ජනතාවට පාඩම් උගන්වා ඇත.

මෙම අධිරාජ්‍යවාදීන්ගේ අවශ්‍යතා සඳහා දිගින් දිගටම ජන සංහාරයට ලක් වූ ජනතාවක් — ජන සංහාරක අපරාධ නැවත සිදු නොවන බවට සහතික කරන ජාත්‍යන්තර ආරක්ෂාවක් නොමැති තත්ත්වයකදී — අධිරාජ්‍යවාදීන්ගේ ලිබරල්වාදී හෝ අධිකාරීවාදී අවශ්‍යතා සඳහා ‘යටත් වීමට’ භූ දේශපාලනය භාවිතා කරන බවට ‘නමක්’ පටවා ගැනීම අවශ්‍ය නැත.

ස්ථාවර සහ ඉල්ලීම් සදාචාරය මත පදනම් විය යුතුය. ඒවා විදේශීය බලවේගවල දේශපාලනය මත හෝ භූ දේශපාලනය සැලකිල්ලට ගෙන සකස් කළ යුතු නැත. එසේ ක්‍රියා කිරීම රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකත්වය (diplomacy) ද නොවේ.

කපුටා සිටින විට තල් ගෙඩිය වැටුණා සේ භූ දේශපාලනය කපුටා වීමට අවශ්‍ය නම් ඉඩ දෙන්න.

නමුත් ‘කපුටන්’ වෙනුවෙන් බලා සිට, සම්පූර්ණයෙන්ම කුණු වී යන තෙක්ම ‘තල් ගෙඩිය’ තමාව සකස් කර ගත යුතු නැත.

දෙමළ ඊළාම් ජනතාව අතර 2009 වසරෙන් පසුව සතුරන්ට සහ ද්‍රෝහීන්ට වඩා බියගුල්ලන් භයානක ය!

ජනතාව බියගුල්ලන් බවට පත් කරන අධිරාජ්‍යවාදී ගැත්තන්ට සහ සියුම් ලෙස වෙනත් දිශාවකට යොමු කරන ‘කැඩුණු තල් ගස’ ගති ඇති අයට සාක්ෂි මත පදනම්ව මුහුණ දීම දැනට අවශ්‍ය ප්‍රධාන දෙමළ ඊළාම් මතවාදී කාර්යයයි.

එබැවින්, දෙමළ ඊළාම් දැක්ම ජාත්‍යන්තර නීතිය මත පදනම්ව, ශ්‍රී ලංකා රජයේ ස්වෛරීත්වය නොසලකා, ජන සංහාරය සඳහා ජාත්‍යන්තර යුක්තියට ප්‍රමුඛත්වය දී, අනෙකුත් ලෝක ජනතාවට ද මග පෙන්වන ආකාරයෙන් ස්ථාවරයන් සකස් කිරීම කළු ජූලියෙන් අපට ලැබෙන දැඩි අනතුරු ඇඟවීමක් වේවා!

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Popular Articles